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湖南日報·新湖南客戶端 2025-07-08 18:07:51
文|譚周易
在當代中國藝術(shù)版圖中，陳婷婷作為一位出生于河南新鄉(xiāng)、卻廣泛學習中西繪畫藝術(shù)、現(xiàn)活躍于畫壇的青年藝術(shù)家，正如一株青蓮，亭亭玉立在藝術(shù)的百花園中，以其獨特的藝術(shù)語言逐漸嶄露頭角，彰顯著她作為新時代青年藝術(shù)家的文化自覺與使命擔當。
藝術(shù)歷程：繪畫多元的跨域成長
《山碑——紅旗渠》壁畫，150×150㎝
陳婷婷先在河南師范大學美術(shù)系完成專業(yè)學習，后赴中國人民大學美術(shù)學院和湖北美術(shù)學院進修深造，這種多元的教育背景使她能夠博采眾長，不受單一畫種限制。現(xiàn)就職于河南省美術(shù)館典藏部的十年工作經(jīng)歷，不僅讓她有機會近距離研習大量藝術(shù)珍品，更培養(yǎng)了她對藝術(shù)史的宏觀視野和對不同材料特性的敏銳感知。正如河南美術(shù)館黨支部書記、館長董繼武所言：“陳婷婷是省美術(shù)館一名優(yōu)秀的青年畫家，從2014年開始便在典藏部工作，至今已有10余年。典藏部工作非常辛苦，出差和加班都是常事。但是陳婷婷在忙碌的工作之余仍能夠不忘初心，堅持創(chuàng)作”。這種在繁重工作與個人創(chuàng)作間的平衡能力，折射出她對待藝術(shù)與生活的堅韌態(tài)度。 正因為陳婷婷的長期的學思踐悟，藝術(shù)風格的階段性演進在陳婷婷身上體現(xiàn)得尤為明顯。早期作品如《戀芭蕉》(2018年)顯示出她對傳統(tǒng)水墨語言的繼承與個人情感的表達；隨著創(chuàng)作經(jīng)驗的積累，她開始嘗試更具挑戰(zhàn)性的主題性創(chuàng)作，《山碑——紅旗渠》《城市守衛(wèi)者》等作品標志著她藝術(shù)思考的深化與社會責任感的增強；近期作品如《面具與真相》(2024年)則采用綜合材料繪畫形式，展現(xiàn)出她在材料實驗和觀念表達上的大膽突破。這種由技入道、由傳統(tǒng)向當代、由個人情感到時代關(guān)懷的創(chuàng)作軌跡，構(gòu)成了陳婷婷藝術(shù)歷程的鮮明特征。
主題探索：魂·樸·意三重維度的精神圖譜
《城市守衛(wèi)者》中國畫，167×82㎝
陳婷婷的繪畫創(chuàng)作在主題選擇上呈現(xiàn)出鮮明的結(jié)構(gòu)性特征，這種結(jié)構(gòu)不是刻意為之的形式安排，而是她藝術(shù)思考自然生長的有機呈現(xiàn)。在2024年河南省美術(shù)館舉辦的“青衿·致遠——陳婷婷繪畫作品展”中，她將自己的作品分為“魂”、“樸”、“意”三個部分，這三個向度相互交織，共同構(gòu)成了陳婷婷完整而豐富的藝術(shù)世界，反映了一位青年藝術(shù)家對時代、傳統(tǒng)與個體生命體驗的多層次思考。
“魂”之維度是陳婷婷創(chuàng)作中最為厚重的部分，體現(xiàn)著她對時代精神與民族魂魄的深刻把握。這一系列作品以《山碑——紅旗渠》《城市守衛(wèi)者》《保衛(wèi)黃河》等為代表，直接回應(yīng)了新時代文藝創(chuàng)作“從當代中國的偉大實踐和成就中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作主題、捕捉創(chuàng)新靈感”的號召?！渡奖t旗渠》作為她的代表作之一，曾入選全國美展、更以其宏大的敘事視角和深沉的情感力量，藝術(shù)地再現(xiàn)了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神。在這類主題性創(chuàng)作中，陳婷婷避免了簡單化的政治圖解，而是通過具象與象征相結(jié)合的手法，將歷史事件轉(zhuǎn)化為富有詩意的視覺語言。她筆下的紅旗渠建設(shè)者不是概念化的英雄符號，而是有著堅實造型和個性特征的真實人物，這種對“人”的重視使她的主題創(chuàng)作具備了感人至深的力量。值得注意的是，陳婷婷對“魂”的表達并不局限于歷史題材，曾獲河南省美展一等獎并被國家重點美術(shù)館收藏的《城市守衛(wèi)者》等作品將視角轉(zhuǎn)向當代，關(guān)注那些在平凡崗位上默默奉獻的普通人，通過對他們形象的塑造，折射出了整個時代的精神風貌。
“樸”之維度展現(xiàn)了陳婷婷藝術(shù)中的人文情懷與民間文化傳承意識。這一部分以《經(jīng)典傳承》《走親戚》等作品為代表。如果說“魂”系列體現(xiàn)了她向上仰望星空的姿態(tài)，那么“樸”系列則顯示了她向下扎根大地的努力。在這些作品中，陳婷婷將目光投向日常生活中的普通場景和民間傳統(tǒng)，以質(zhì)樸的筆觸描繪鄉(xiāng)村集市、家庭聚會、民俗活動等充滿煙火氣的畫面?！蹲哂H戚》捕捉了春節(jié)期間人們互相拜訪的溫馨場景，通過人物動態(tài)和服飾細節(jié)的精心刻畫，傳遞出中國鄉(xiāng)土社會中深厚的人情味。這類創(chuàng)作“反應(yīng)樸實的民間生活，使藝術(shù)走向大眾，貼近生活”，體現(xiàn)了美術(shù)創(chuàng)作中“民間藝術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)作相結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展”。陳婷婷對民間美術(shù)的吸收不是表面形式的模仿，而是深入骨髓的文化認同，她“吸取民間美術(shù)的色彩語言表現(xiàn)形式，運用現(xiàn)代創(chuàng)新形式、多樣表現(xiàn)手法表現(xiàn)主題，繼承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化”。這種“在傳承中創(chuàng)新、在發(fā)展中傳承”的創(chuàng)作理念，使她的作品既扎根傳統(tǒng)又不失現(xiàn)代氣息，為民間藝術(shù)的當代轉(zhuǎn)化提供了有益探索。
“意”之維度是陳婷婷藝術(shù)中最具個人色彩的部分，展現(xiàn)了她對自然美與生命意境的詩性追尋。如《一縷清香照花魂》《一葉蓮》等作品，荷花、芭蕉、蓮葉等傳統(tǒng)意象在她的筆下獲得了新的表現(xiàn)，《一縷清香照花魂》通過光影的微妙變化和構(gòu)圖的精心經(jīng)營，營造出空靈靜謐的意境；《一葉蓮》則以簡練的筆觸捕捉植物生長的瞬間姿態(tài)，表達對生命韌性的禮贊。這類作品“以描繪荷花、生活、風景等物象為主，運用獨特的繪畫語言表現(xiàn)形式，給人耳目一新的視覺情感體驗”。不同于“魂”系列的厚重和“樸”系列的質(zhì)樸，“意”系列更注重主觀情感的表達和藝術(shù)本體的探索。陳婷婷在這一維度的創(chuàng)作中表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文人畫的深刻理解，但她沒有停留于對古典程式的模仿，而是將傳統(tǒng)書法的線條功力與現(xiàn)代色彩觀念相結(jié)合，創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味又具當代氣息的個人風格。
當然，這三個主題維度雖各有側(cè)重，但在陳婷婷的創(chuàng)作實踐中并非割裂存在，而是相互滲透、彼此滋養(yǎng)的關(guān)系。“魂”中有“意”的升華，“樸”中見“魂”的底蘊，“意”中含“樸”的真趣，這種多維度的交融使她的藝術(shù)世界既豐富又統(tǒng)一。
時代意義：青年藝術(shù)家的文化自覺與使命擔當
《走親戚》，農(nóng)民畫。
陳婷婷的藝術(shù)創(chuàng)作超越了個人情感表達的范疇，體現(xiàn)出強烈的文化自覺和時代擔當，這種特質(zhì)使她成為新時代青年藝術(shù)家的代表性人物。在她看來，“朝氣蓬勃的青年藝術(shù)家，既要有奮發(fā)向上的志向，更要有腳踏實地、埋頭苦干的付出，才能在新時代逐夢的浪潮中實現(xiàn)自己的理想和目標?！痹诋敶囆g(shù)界普遍追求個性張揚和國際語境的背景下，她堅持扎根中國土壤，從民族文化和現(xiàn)實生活汲取創(chuàng)作靈感，形成了既有個人特色又具普遍意義的藝術(shù)風格。她的實踐不僅豐富了當代中國繪畫的表現(xiàn)形式，更為青年藝術(shù)家的成長路徑和文化立場提供了有益啟示。 藝無止境。陳婷婷的藝術(shù)之路仍在繼續(xù)，她的探索遠未停止。我們深信，如一朵青蓮般優(yōu)雅而堅實地向上開放的陳婷婷，必將如一朵映日的荷花，綻放出自己獨特的光芒！
責編：劉濤
一審：劉濤
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來源：湖南日報·新湖南客戶端
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