當(dāng)“醴陵”之名第一次浮出歷史的墨痕，見于古老的先秦典籍時(shí)，三千載流轉(zhuǎn)的光陰已在它身上刻下最初的年輪。而一個(gè)更具象的歷史落點(diǎn)，深嵌在兩千二百余年的煙塵里。那是漢高后四年（公元前184年），一道沉甸甸的封邑印信落在了長沙相劉越肩頭，“醴陵侯”就此崛起于史冊(cè)，其名號(hào)穿越滄桑，帶著這方水土的清甜，綿延至你我的眼前。
但醴陵的名字，不只在典籍里刻著。這“醴”，自有它厚樸的根須。醴陵名字的傳說帶著煙火氣。有人說是縣北有井，涌泉如醴?？梢灿腥苏f，醴陵的根，在更廣袤的土地，在那漫山遍野彎腰收割、谷粒簌簌落滿籮筐的沙沙聲里，在那冬日圍爐咂一口滾燙甜酒驅(qū)寒的滿足里。泉是引線，酒才是深埋地底的地火。以酒得名，這才是土地血脈里的道理，井是后來者依著甜意尋個(gè)方向罷了。用“醴”作地名，本身就是一聲深長的贊嘆。命名者心底必認(rèn)定：必是沃土層層累疊如丘，必是谷浪翻涌可釀千缸，必是山嶺環(huán)抱間清泉甜如醴酒之地，才配得上這醇厚的一字。當(dāng)“醴”與代表山陵谷地的“陵”相遇，“醴陵”便如一滴蜜墜入心湖，漾開的是世代農(nóng)耕者對(duì)家園最深沉的情話：“這里是稻黍生香、可釀美酒的山林懷抱?。 ?/span>醴陵歷史悠久，既可從名稱來歷上來見證它，還可從醴陵建制沿革來考究它。遠(yuǎn)在原始社會(huì)的夏朝，醴陵屬“三苗”之國。那時(shí)，雖處尚未開發(fā)的“南蠻之地”，但華夏文明已進(jìn)入萌芽階段。商、周時(shí)期，醴陵屬古荊州的“揚(yáng)越”之地。1975年，在醴陵仙霞鄉(xiāng)獅形嶺出土一尊商代象尊就是這一時(shí)期產(chǎn)物。想象第一次拂去千年塵泥的瞬間：那碧綠的光澤，像瞬間凝固了整個(gè)亞熱帶森林的呼吸。它高昂著長鼻，門牙似要刺破封印的時(shí)光，圓目瞪著陌生的天空，四足如樹根牢牢扎在大地的記憶中。這只沉睡千年的象，就出土在尋常鄉(xiāng)里的黃土之下，像一顆璀璨而古老的心臟在不經(jīng)意間重拾了自身的跳動(dòng)。環(huán)繞著它的遺跡中，那些樸素的黑陶、灰陶、白陶碎片，不掩珍貴。指尖擦過那些粗糲的表面，仿佛能摸到先民笨拙卻專注的手印，那是人類面對(duì)泥土與火，最誠實(shí)的表達(dá)，宣告著醴陵這方土地，早早就在華夏文明的浩渺星光里擁有了屬于自己的方位。難怪史家說春秋戰(zhàn)國時(shí)醴陵是“吳楚咽喉”，它那沉默厚重的質(zhì)地，本就帶著聯(lián)通古今、承接?xùn)|西的分量。歲月流轉(zhuǎn)，城頭王旗變幻。那塊“醴陵侯”的封地印記落在黃土地深處，真正立縣卻在東漢建武十三年（公元37年），長沙王劉興降為“臨湘侯”，改長沙國為長沙郡，從臨湘縣劃出一部分設(shè)置醴陵縣。像一個(gè)深埋地下的種子終于破土，從此，“醴陵縣”三字便在中國版圖的肌理里扎根。千百年以來，泥土與清泉、禾谷與炭窯、倉廩的豐實(shí)，釀造了這里的甜醇。手藝人的匠心，又在火焰的極致淬煉下，流溢成舉世驚嘆的晶瑩釉彩醴陵瓷。在窯口的火道上，在藝人指端巧妙的拉坯中，瓷胎胎骨愈發(fā)堅(jiān)潤細(xì)膩，色釉流淌如雨后初霽的天光，勾勒出山水蟲鳥靈動(dòng)生機(jī)的輪廓。這豈僅造物？分明是以一方水土千年精血喂養(yǎng)出的精靈，是甜醴燒化、升華后凝固的另一種不朽形態(tài)。當(dāng)瓷光璀璨綻放世界的同時(shí)，另一種火樹銀花的奇觀也在此地絢爛升騰，花炮之鄉(xiāng)的美名綻放天際。那璀璨煙火，是年節(jié)喜樂的歡騰，是驅(qū)邪納福的古老心跳，更是對(duì)甜美生活的祝愿。如今，那尊來自商朝的青銅象尊，靜臥于歷史的幽深處，鼻尖所向，恰是醴陵奔涌向未來的征程。在這片土地上行走，你會(huì)看到瓷光在窯火淬煉下凝結(jié)不朽的美與晶瑩，煙花在夜幕中綻放對(duì)甘美的極致禮贊，稻谷在沃土上持續(xù)流淌著甜蜜的根系，人們?cè)谶@片土地上安穩(wěn)地生活……當(dāng)外鄉(xiāng)人探尋那“醴”字的源頭，醴陵人會(huì)用唇角漾開的微笑告訴你，千年的光陰，“甜”早已滲透了每一寸土壤。責(zé)編：劉韻霞
一審：劉韻霞
二審：廖義剛
三審：周小雷
來源：醴陵市融媒體中心
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