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　　文丨胡忠偉

　　在長(zhǎng)沙，有一座聞名全國(guó)的“念樓”，它的主人就是著名編輯家、學(xué)者鍾叔河先生。數(shù)年來(lái)，先生以如椽大筆，創(chuàng)作了一系列以“念樓”冠名的文章佳作，如《念樓話書(shū)》《念樓隨筆》《念樓學(xué)短》《念樓集》等。這其中，最為讀者稱道的就是《念樓學(xué)短》。楊絳為其撰寫(xiě)序言夸贊它：“選題好，翻譯的白話好，注釋好，批語(yǔ)好，讀了能增廣學(xué)識(shí)，讀來(lái)又趣味無(wú)窮?！?/p>

　　其實(shí)，《念樓學(xué)短》是鍾先生上世紀(jì)八十年代末的“課孫”之作，“說(shuō)是課孫，其實(shí)也有點(diǎn)學(xué)周樹(shù)人當(dāng)年辮子軍進(jìn)城后躲在紹興縣館里抄古碑的意思”。彼時(shí)，他在遭遇九年牢獄之災(zāi)后，推出《走向世界叢書(shū)》，受到好評(píng)熱議，又因單位“改選”被選掉了“總編輯”職務(wù)，只能提前離休，計(jì)劃中的數(shù)種叢書(shū)，無(wú)從繼續(xù)，困難重重，其心境的荒寒蒼涼可想而知。1988年9月20日他致信谷林，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“在湖南，當(dāng)右派、坐牢時(shí)無(wú)論矣，七九年以來(lái)，算是改革開(kāi)放了，而始終不能擺脫寂寞之感，有時(shí)甚至有一種獨(dú)行深山時(shí)那種無(wú)端的恐懼，往往隨即轉(zhuǎn)為煩躁：難道老是這個(gè)樣子么?”那種“有心做事而不得”的孤寂無(wú)助之感，便只能消磨浸淫于古書(shū)之中，“借別人的酒杯，澆自己的塊壘”，在古文的賞讀和點(diǎn)評(píng)中，寄寓著他的生命的獨(dú)特體驗(yàn)和智慧。

　　這些“念樓學(xué)短”，最早以“學(xué)其短”的專(zhuān)欄在《新聞出版報(bào)》《出版廣角》《文匯報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表，是鍾先生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的個(gè)性解讀，每篇文章均由“學(xué)其短”“念樓讀”和“念樓曰”三部分構(gòu)成。“學(xué)其短”收錄文言原文，530篇文章，都是鍾先生從上百種經(jīng)史子集等典籍中精挑細(xì)選出來(lái)的，均為不過(guò)百字的經(jīng)典。“念樓讀”是鍾先生對(duì)古文原文的意譯，適當(dāng)加入了一點(diǎn)背景、人物或事件等情況的解讀?！澳顦窃弧眲t是鍾先生對(duì)所選古文內(nèi)容的點(diǎn)評(píng)、發(fā)揮和闡釋?zhuān)撬拈喿x心得?！皩?xiě)的時(shí)候，就題發(fā)揮或借題發(fā)揮的成分越來(lái)越多，很大一部分都成了自己的文章?！?/p>

　　《念樓學(xué)短》的版本很多，首次結(jié)集是2002年8月湖南美術(shù)出版社出版的。2004年5月安徽教育出版社出版續(xù)集《學(xué)其短》。2010年1月湖南美術(shù)出版社將《念樓學(xué)短》編為《逝者如斯》《桃李不言》《月下》《之乎者也》《毋相忘》五卷出版。2014年6月湖南美術(shù)出版社出版《鐘叔河帶你讀古書(shū)》上下冊(cè)。2018年1月湖南美術(shù)出版社推出簡(jiǎn)要版《千年的簡(jiǎn)潔——古文之美》上下冊(cè)，可惜“簡(jiǎn)”掉了最為精彩的“念樓曰”，“舊瓶中裝一點(diǎn)新酒”的意味全然沒(méi)有了。2018年12月湖南美術(shù)出版社推出《念樓學(xué)短》精裝本上下冊(cè)。2019年8月現(xiàn)代出版社出版《給孩子讀經(jīng)典》，按主題分成了3冊(cè)，分別是《給孩子讀經(jīng)典》《給孩子讀故事》《給孩子讀短信》，去掉了嚴(yán)肅晦澀部分，保留典雅、活潑、有趣的部分，加入憨萌插圖、范讀音頻、舒朗的排版，成為專(zhuān)為中小學(xué)生閱讀的《念樓學(xué)短》兒童版。2023年4月人民文學(xué)出版社出版《絕妙好文：念樓學(xué)短選讀》，以其疏朗的版式和精美的裝幀吸引了讀者的再度關(guān)注。

　　2025年4月，人民文學(xué)出版社推出《念樓學(xué)短合集(修訂版)》，函套裝5本，裸脊線裝，每一頁(yè)都能攤開(kāi)來(lái)平展展地放在桌面上，單冊(cè)本子不厚，極大地方面了讀者的閱讀。《念樓學(xué)短合集(修訂版)》是一部別致的百字版“古文觀止”。全書(shū)參照經(jīng)典版本對(duì)文言短文(學(xué)其短)部分進(jìn)行精心核對(duì)，補(bǔ)充了必要的注釋;依據(jù)最新考古發(fā)現(xiàn)等對(duì)譯文(念樓讀)部分進(jìn)行了個(gè)別修正;同時(shí)對(duì)評(píng)析(念樓曰)部分的觀點(diǎn)進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的補(bǔ)充。95歲的鍾叔河先生在第五卷《毋相忘》中補(bǔ)充了一篇蘇曼殊的《不要雞心式》。

　　在我看來(lái)，《念樓學(xué)短合集(修訂版)》至少有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

　　篇幅短小，省時(shí)省力。1991年8月20日鍾叔河在《念樓學(xué)短》序言中說(shuō)：“古文最簡(jiǎn)約，少?gòu)U話，這是老祖宗的一項(xiàng)特長(zhǎng)，不應(yīng)該輕易丟掉。”因此，他在選輯古文時(shí)，只選短文，“短的標(biāo)準(zhǔn)，是不超過(guò)一百個(gè)漢字，而且必須是獨(dú)立成篇的?！辈粌H所選古文很短，不超過(guò)百字，而且“念樓讀”“念樓曰”中的意譯和點(diǎn)評(píng)也很簡(jiǎn)短，整個(gè)一篇文章讀下來(lái)，二三分鐘就能搞定，對(duì)現(xiàn)在的讀者而言，的確是省時(shí)省力。這里比的不僅僅是文字的簡(jiǎn)約，更是人生的智慧和經(jīng)驗(yàn)。

　　借古諷今，富含思想。2002年5月10日鍾先生在《文匯讀書(shū)周報(bào)》“念樓小抄”開(kāi)欄語(yǔ)中說(shuō)：“‘念樓小抄’從文體著眼，這是文人不屑為，學(xué)人不肯為的，我卻樂(lè)意為之。自己沒(méi)本事寫(xiě)長(zhǎng)也怕看長(zhǎng)文當(dāng)然是最初的原因，但過(guò)眼稍多，便覺(jué)得看文亦猶看人，身材長(zhǎng)相畢竟不重要，吸引力還在思想、氣質(zhì)和趣味?！比鐚?duì)陸游一組選文的解讀，在《跋樂(lè)毅論》的“念樓曰”中，作者就題發(fā)揮說(shuō)：“世間所有技藝，紀(jì)錄也總在創(chuàng)新，古希臘人跑馬拉松也絕對(duì)趕不上如今的選手。但是在藝術(shù)創(chuàng)作上，有時(shí)今人確實(shí)難以企及昔人。只讀書(shū)法，現(xiàn)代有些‘大師’們的字，不說(shuō)難比《樂(lè)毅論》《瘞鶴銘》，就是放在‘放翁五十猶豪縱’旁邊，恐亦‘不可仰望’。奇怪的是，他們的展覽會(huì)總不停地在舉行，甚至寫(xiě)一個(gè)‘壽’字‘福’字，當(dāng)場(chǎng)便有企業(yè)家出幾十萬(wàn)來(lái)‘買(mǎi)’,豈不怪哉?！贝碎g以古論今，古今對(duì)此，“今昔不同”之感越發(fā)令人深思。對(duì)《跋韓晉公?！芬晃牡慕庾x，由陸游晚年指日發(fā)誓要求退休，聯(lián)想到今人“怕下臺(tái)、怕退休”，也是頗能啟人深思的。從中亦能看得出作者的真感情、真見(jiàn)識(shí)，其價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般書(shū)話書(shū)評(píng)所能達(dá)到的最高境界。

　　通俗易懂，情真意切?！皩W(xué)其短，當(dāng)然是學(xué)古人的文章。但古人遠(yuǎn)矣，代溝隔了十幾代、幾十代，年輕人可能不易接近，所以便把我自己是如何讀，如何理解的，用自己的話寫(xiě)下來(lái)?！辨R先生是真懂讀者的，也是真會(huì)做文章的。他的《念樓學(xué)短》之所以能成為暢銷(xiāo)書(shū)，就在于他的釋讀之文十分通俗。這些短文，從讀書(shū)而來(lái)，從生活而來(lái)，讀古文，學(xué)古文，內(nèi)容駁雜，絕非三言兩語(yǔ)所能說(shuō)盡，鍾先生以冷靜客觀的筆法，談人情、狀物貌、侃文藝、說(shuō)歷史，點(diǎn)評(píng)古今，評(píng)說(shuō)人物，有感而發(fā)，皆是娓娓道來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)，記錄人性中的種種真實(shí)，文字平實(shí)而情感深厚，令人回味，讀來(lái)又毫不費(fèi)力。諸如“狗比主人兇”這樣的俗語(yǔ)哲言，在他的書(shū)里比比皆是，令人會(huì)心一笑又能使人醒悟。

責(zé)編：廖慧文

一審：廖慧文

二審：易禹琳

三審：楊又華

來(lái)源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端